鱼龙舞
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【鱼龙舞】第十四卷 惟玉销明 112

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,怕连颅都能削下半片来。

叶藏柯应势两分,声音却在无叶的身畔响起:“好砍劈!这就是不二空有寺的《生火七转识》么?”棍下空空如也,所劈竟是残影。

应风色不及喝采,无叶肩低腰旋,转滑如水,木棍“呼!”一声扫向发声的来源,叶藏柯却从他另一侧的胁畔钻出,角度刁钻,难想像是以何种体势为之,除非是蛞蝓一类的无脊虫,还得有蜂飞鹄起般的速度。

叶藏柯的身法固然不可思议,应风色的目光却全被黑衣和尚的《生火七转识》吸引。

以其臂长身量,于腾挪间竞快本无意义,《生火七转识》靠的是大违常规的扭转、拉伸以及弯折,没有多余的空挥或收式再发,才能超越身体所限,应风色不禁联想起莫婷提过的“三摩地之术”。

无叶和尚驻锡的“不二空有寺”,是断肠湖南北岸除水月停轩之外,最负盛名的佛门武宗,与大道一苇航、三千太乙军、飞星化四门等,并称湖岸南北四大武林势力;江湖地位虽较列名三铸四剑七大门派的水月停轩低,其规模却有过之而无不及,是少数以武学著称的东海丛林。

不二空有寺虽属大乘教下,据说武功根源却来自昔年的大莲宗,体系与现今东洲通行颇不相同,寺内称有绝学三十三部,呼曰“卅三不二”。

无叶和尚成名逾二十载,悍的外表却如四十岁上下的模样,所习这部《生火七转识》是“卅三不二”中少见的外门,包含戒剑、短铲、棍,乃至三钴杵的路数,无叶以一根乌木棍打遍断肠湖环岸,振聩发聋,敌如问道,故得“咄僧”浑号。

不曾移位,却剧烈变换前后左右的位置,足不沾地,一黑一灰两条影子缠绕翻转,片刻末停,瞧得目眩不瞚,舌挢不下。

但,《生火七转识》毕竟是承自莲宗的绝艺,叶藏柯仗着身法伶俐只闪不攻,终有极限,喀喇一响碎木飞溅,写着“连云社十三龙行七‘咄僧’无叶和尚”的木牌被乌木棍拦腰打断,约莫是叶藏柯避无可避,随手拔起挡了一记。

无叶越战越狂,飕飕飕地转棍如圆,眦目乘势,照准叶藏柯脑门又是一棍!黑棍呼啸直落间,风声骤静,狞猛之招宛若泥牛海,忽然失去了存在感。

无叶一怔,蓦然省觉:不是消失,而某物于瞬息间“吞噬”了棍招——万剑齐至。

明明眼前只一闪,铁塔似的黑衣狂僧却觉正面仿佛中了无数剑,狂风雨似的剑式碎了他的兵器、招式、内息,当然还有意志……回过时,他发现自己

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