岩之物语
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2022年3月12(1)在自己儿时,当年那些前往热田游玩的“白拍子”歌们,总是愿意把这首歌的歌词加上各种冗长啰嗦的修饰,一方面是因为她们自己本身就堕落了,她们平时说话聊天也根本不再注重雅言,说话的嗓门大的跟乡里的老太婆们也没什么两样,除了脸上还涂着来自高丽的脂、身上还穿着唐船上所卖的丝绸裙裳,也根本看不出她们这些老哪里像是曾经出天子御所、公卿府邸的模样;另一方面,这些来自京洛的,她们依旧高傲地认为,在热田生活的这帮都是些乡佬,如果不把这个词唱得直白一些,这帮乡佬也根本听不懂自己在唱什么。 【最新:收藏不迷路!】

“尽嬉戏吧,为不枉此生;忘我玩乐吧,为不枉此生。

忽闻窗外孩童欢声语,吾身心,亦所动。

”(或许这是首欢快的歌曲吧。

)当时的三郎这样想。

其实三郎也不喜欢她们,但是她们长得确实很美——四五十多岁,在这个时代已然算是生晚年的光景里,身材也好、体态也好,还能表现得像唐画里的仙一样盈盈婀娜,大概确实不容易。

(就像自己的母亲一样。

)三郎这样想。

但是自己的母亲,那个同样来自京畿附近的美,却因为自己出生时阴阳卜师的讖言,从来不喜欢自己。

相比而言,母亲更喜欢那个比三郎小两岁的一同胞的弟弟——但是说起来,汉语里虽然有“一同胞”的说法,三郎从出生就没吃过自己母亲的汁。

他只吃过胜三郎的母亲的,确切地说,从四岁到九岁,他基本都是靠着胜三郎母亲的汁长大,那是他的母;可他不其实喜欢。

尽管胜三郎的母亲的房很大、汁很充足,甚至从形状和重量上讲都超过了自己的母亲,但她长得粗壮肥胖,毫无的美感,自己愿意把她留在自己身边,只是因为她什么事都顺着自己,哪怕是吮吸汁时候,自己故意咬她的,她也不会生气,连叫也不会叫一声。

如果说“一同胞”的话,那也是自己和胜三郎,但是胜三郎那家伙,每天看见自己的时候全然是一副对自己无比恭敬的下做派,嘴上什么都答应,但并没把自己当成兄弟,反倒是把自己当成公子少主敬畏着。

三郎对此很不喜欢。

而那个弟弟勘十郎,现在都已经十一岁了,每天晚上只要不是父亲跟母亲同房,就一定会让母亲搂着他

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