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的心思我也知道了，以后晋霄来咱家吃饭，你俩就用鸳鸯箸，那倒便宜也就二三文钱的，将来要过夜的话，我还得准备一双煎心鞋，一百来文钱呢，我一时还真拿不出来！”
婉儿偏着
，似笑非笑地看着我：“咱俩送他一只 浮生引 折扇？”
我心里麻酥酥的，六师叔则神经质地抽动一下嘴角。
自新宋开国二百年起，这便成了不成文的规矩：妻室与蓝颜定
后，正夫要赠一块素心珏，妻子则要与蓝颜合送一把薄幸引——倒不是真说
子薄，不过是闺帷间的趣调侃罢了。浮生引是薄幸引中最顶级的折扇，其寓意相当于从心灵到
体对相公的彻底背叛。
而六师叔所说的“五契谱”，是二百一十年前新宋嘉定年间风流才子晏月楼所创。此
曾任礼部风仪司主事，后辞官纵风月，一生当了二十几个妻的蓝颜。
他与多对夫妻相处，所提之“五契谱”广为流传：第五阶，浓知音，于外执手论诗、凭肩赏月，内宅同室听雨、联榻观书，衣衫不除，罗袜不褪，相拥而暖，不逾中衣之界，唇齿相亲，仅限香津暗渡。
十次幽会以上，方能进阶。
第四阶，红袖添香，虽
裎相对，莫启玄牝之私，当守玉门如关。
五次幽会以上，方能进阶。
第三阶，云雨怡。锦帐低垂，可效于飞之乐；罗衫半解，允承雨露之恩。
然虽许品玉尝朱，需谨守元阴不泄；纵得蜂狂蝶
，莫教花心着露。
三次幽会以上，方能进阶。
第二阶，红绿同辉，正夫仍可
帷，然锦帐之内，以蓝颜为尊。妻子为蓝颜生儿育，视同已出。
第二阶到第一阶就没有限定了。
第一阶，白首之契，名分易位，缘终定。妻改称正夫为兄，视蓝颜为夫君。
或夜嫁或私嫁，不得再与正夫有体之欢。
每进下一个阶段，都需要正夫首肯。最后晏月楼有十一名夜嫁之妻，五
有私嫁之实，便是正夫每退一阶，都觉得极为刺激，尤其第三阶“元阴不泄”，往往越是不想，最后越泄得畅快，此时妻已经完全身不由已，正夫也会心甘愿将
妻拱手让于他。
听到他一百来文钱也拿不出来，却在谋略天下大事，我一时心极为复杂。
“晋霄，你可能不知道为何她要与你送我 浮生引 ，”六师叔与婉儿对视了一会儿，又转脸看向我，再开
时，声音中含着无限沉痛：“不
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