妖刀记
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第三十四章 十方转经,越浦凤仪

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,却忙不迭地裂开血盆大,翻搅着腐败内脏似的肥厚舌,嘿然笑道:“大这话,一点也不懂佛。凡供养比丘须用三净--不见杀、不闻杀、不疑为己故杀。我这箱金子连条猪狗都没死,比三净还净,正好让比丘供养比丘。”

明栈雪抿嘴一笑,硬生生忍住一声噗哧,黑暗中直如香花绽放、玉露逢春,说不出的秀美脱俗;目光中除了轻鄙,竟也隐有一丝佩服。

耿照心想:“这固然脸皮奇厚,才的确不俗,狡辩中也有急智。”

迟凤钧似是懒与争辩,摆了摆手,笑道:“大和尚有所不知,东海以外的各寺僧团,连三净也不能吃。罢了,你托我做这净,欲求佛子何事?”

显义咂了咂嘴,嘿嘿两声,随手摸着大光

“小僧不说,大也是水晶肚肠,清楚得很。敝寺法琛长老来无多,如蒙佛子惠允,上书举荐小僧接掌住持,他佛子接掌效国寺、甚至坐上国师大位,在东海也有小僧于门前座下,长效犬马。”

东海各大寺院的住持,乃由朝廷委派,便似各地官署一般。

显义虽握寺中大权,一旦法琛长老圆寂,朝廷或可指派其他“显”字辈的弟子接任住持,甚至征召他寺名僧前来亦不无可能。显义汲汲营营,正是为了保住自家的地盘饭碗。

迟凤钧手捋须茎,笑道:“大和尚若想讨好佛子,有一条门路远胜万两黄金。”

显义喜动颜色,急忙道:“请大指点。”

“传说昔莲宗灭亡之后,在东海留有八条余脉,称“八叶”。”迟凤钧道:“琉璃佛子此番前来,要开的是三乘论法大会。佛子代表的是央土佛门的大乘正宗,而南陵诸封国所信奉的缘觉乘僧团,也将派代表与会;届时若无大莲宗的声闻乘代表出席,佛子要如何“统合三乘”?大和尚若能请出八叶之,佛子必定青眼有加。”

显义面色一沉,原本丰富的表倏然不见,半晌才慢吞吞地开

“小僧出家二十载,没听过有寺院叫“八叶”的。土生土长的东海,只知莲八叶院流传于江湖杂谈,既没见过、没去过,也没知道是不是真有,更不曾有亲身遭遇过。

“八叶之说,便与狐仙、鬼怪等相差仿佛,四百年来只存在于街谈巷议、茶楼酒馆,是吃饱喝足了拿来嗑牙,孩儿啼哭时用以遏止之物,比龙皇应烛的传说更加虚无飘渺。一提起“八叶”二字,旁便知是要说故事。”

他浓眉压眼,血丝迸溢,翻出

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